“症状出现泛化”。也就是你一开始只是对一件事或者一个人产生冲突，然后演变成对多件事或者多个人产生冲突。比如社恐患者，因为害怕老师，后来演变成害怕所有教师，宁海婚姻心理咨询，然后演变成害怕同学，变成害怕所有人。“有完整的自知力”。这个是区别你是社恐还是超出神经症范畴更加严重的心理问题的重要标准之一。自知力指的是：是否知道自己是有病的，有心理问题，或者是精神障碍。症患者基本上不存在自知力。电影《美丽心灵》主人公纳什是一位患有的患者，在自己的努力下克服症并且获得诺贝尔奖，他在读博士期间给自己虚拟了一个人际关系，一个性格与自己截然想法的舍友，婚姻心理咨询婚姻，然后在他结婚之后被诊断为还一直认为这个舍友是存在的，这就是没有自知力，不知道自己处于什么状态。
青少年们，闹得死去活来的，应该是以上的原因，不过我这里也不是下定论，还希望大家能给予指正。
回到青少年咨询，我想逆向思考一下，家长觉得孩子有了问题，带着许多问题的孩子来做咨询。那么，你们这些家长的到底怎么样孩子了，才会致使他们这么大的反抗。恨一个人不是一朝一夕来完成的，一定是由许多的失望累加起来变成绝望而爆发的。孩子这样的行为，是一种被动攻击，是希望父母们改变，但是文化影响着思想，思想左右着行为，所以“改”这一个字谈何容易。
所以我这里还想指出一点，可能不对，希望大家能够指正。某些家长的思想里，还是藏着一种让孩子成为人上人的潜意识。古代如何成为“人上人”呢？除了本来家里关系就硬，那剩下来就只有一条通道，那就是科举，正所谓“一纸八股文章换来的荣华富贵”，可是一个社会如果人人都是“人上人”，婚姻心理咨询时间，那这个社会谁来做工，谁来生产，社会还有正常运作吗，所以从社会工程学的角度来考虑，自然会有一部分人会分流出去。但是古代文化，尤其是孔儒们，喜欢把人分成君子、小人各个，媚上着必定欺下，对于上，极尽，对于下，极尽挖苦之能事。于是，对于劳动人民的污名化，牢牢地刻在每个人心中，我们现在嘴上不说，但是内心也是有这种倾向的，但是作为一个人的本质，我们没有什么区别。大家社会分工不同罢了。在这里，我要反思一下自己，我曾经也有这种思想，想着进入上一个，从此“谈笑有鸿儒，往来无白丁”现在我以有这种思想而感到耻辱，我来自农村，来自那个平常的家庭，那些小时候一起玩泥巴的玩伴，中学一起喝泡面汤同学，大学一起去大街上发传单室友，这些伴我长大的才是我内心动力的源泉，是他们使的内心不至于枯竭，他们才是我与这个世界的联结所在。
严格说来，领悟能力也属于人格的一部分。不过它对咨询进程的影响非常大，婚姻心理咨询电话，所以单独说一说。领悟能力，也可以叫心智化能力。简单讲就是来访者能够关注内心活动，理解自己和他人在想什么，为什么会这么想，并能把这些理解完整地表达出来。我遇到过的来访者，领悟能力的，只需要咨询师提供一个温暖、共情的环境，自己说着说着就都明白了。领悟能力弱的，不知道自己为什么会做一件事，不知道某种情绪如何命名，不知道跟别人互动的时候发生了什么。想要达到同样的咨询效果，前者比后者快。
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